El “eslabón perdido” joaquinita entre los reinos hispánicos y América en el siglo XVI

Abstract

Este artículo analiza cómo el milenarismo castellano se arraiga en América Latina y genera nuevas ideas a través del joaquinismo. El autor aborda la cuestión desde una perspectiva de medievalista para resituar el debate sobre la colonización. En esencia se trata de pensar a partir de dos polos geográficos distantes pero conectados en el siglo XVI. Los Reinos Hispánicos y América van a estar conectados por un acontecimiento histórico muy concreto, que es la colonización. Este hecho lleva al “encuentro”, “choque” o “lucha” entre dos culturas y entidades políticas. Son dos elementos que no se entienden y que representan un escenario de respeto o rechazo a lo “otro”, que al fin y al cabo define a “lo uno”. Lo americano o lo hispano, lo cristiano o lo indígena van a ser dos realidades paralelas que se encuentran pero que no se comprenden. En defintiva, el capítulo muestra que el joaquinismo llegó a América gracias a la mediación de los Reinos Hispánicos y que allí tuvo un desarrollo propio gracias al pensamiento de muchos monjes franciscanos que reflexionaron sobre las diferentes cuestiones prácticas de la colonización