Le mythe repensé dans l’œuvre de Marguerite Yourcenar : Nouvelles orientales et feux
| dc.contributor.affiliation | Universidade de Santiago de Compostela. Facultade de Filoloxía | gl |
| dc.contributor.author | Rodríguez Espiñeira, Sara | |
| dc.contributor.tutor | Malingret, Laurence | |
| dc.date.accessioned | 2019-02-08T08:36:01Z | |
| dc.date.available | 2019-02-08T08:36:01Z | |
| dc.date.issued | 2018 | |
| dc.description | Traballo de Fin de Grao en Linguas e Literaturas Modernas. Curso 2017-2018 | gl |
| dc.description.abstract | Margarite Yourcenar est amplement connue pour mettre en oeuvre dans son écriture -dès poèmes de jeunesse jusqu'aux derniers romans- une esthétique marquée essentiellment par le mythe et l'attachement envers le monde oriental. Influencée par la mythologie grecque, la poésie de Cavafy, les romans de Mishima ou la philosophie taoïste, cette auteure incarne la volonté de pénétrer dans la culture orientale et toute son imagerie pour arriver á la construction d'un monde narratif que s'en imprègne. Le résultat : des adaptations de mythes et de la culture orientale qui fonctionnent, couronnées par son chef-d'oeuvre, Mémoires d'Hadrien. Nouvelles Orientales, paru en 1938, recueille dix contes prenant place dans l'ambiance légendaire de l'Extrème-Orient. Feux, paru deus ans avant, reueille neuf poèmes en prose abordant la passion amoureuse à travers l'adatation des mythes grecs. Tous les deux condensent l'univers mythique que est signe identitaire de l'auteure. Cette esthétique est construite par une accumulation des différents composants du roman, mais elle opère essentiellment á travers le niveau formel, aspect que va être l'objet de notre étude. Son style, souvent qualifié à cheval entre la baroque, le néo-classique et l'expressionnisme, se distingue par l'emploi d'un langage hyperbolique et presque impressionniste, lié à un monde sensoriel et quasi-symbolique. La manière dont les mots sont choisis détermine la construction de cette atmosphère atemporelle que bascule entre l'érotisme et la violence la plus acharnée, en tombant parfois dans des stéréotypes qu'Edward Saïd avait si bien recueillis et jugés comme partie du discours colonial. Nous nous proposons dond d'analyser de quelle manière elle construit cet univers marqué par le mythe | gl |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/10347/18249 | |
| dc.language.iso | fra | gl |
| dc.rights | Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional | |
| dc.rights.accessRights | open access | gl |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ | |
| dc.subject | Margarite Yourcenar | gl |
| dc.subject | Mythe | gl |
| dc.subject | Mito | gl |
| dc.subject | Myth | gl |
| dc.subject | Cultura oriental | gl |
| dc.subject | Culture orientale | gl |
| dc.subject | Oriental culture | gl |
| dc.subject.classification | Materias::Investigación::62 Ciencias de las artes y las letras::6202 Teoría, análisis y crítica literarias | gl |
| dc.title | Le mythe repensé dans l’œuvre de Marguerite Yourcenar : Nouvelles orientales et feux | gl |
| dc.title.alternative | Unha revisión do mito na obra de Marguerite Yourcenar: Nouvelles orientales e feux | gl |
| dc.title.alternative | Reconsidering the myth in Marguerite Yourcenar’s work: Oriental tales and fires | gl |
| dc.type | bachelor thesis | gl |
| dspace.entity.type | Publication | |
| relation.isAdvisorOfPublication | 5f3f4701-c6fa-4396-a07e-a72256534fe7 | |
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