Algunas reflexiones sobre la influencia socio-cultural en la motivación de los nombres de pila (análisis contrastivo de las lenguas eslavas y el español)
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Universidade de Santiago de Compostela. Servizo de Publicacións e Intercambio Científico
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Dedicamos este breve estudio al proceso de desemantización de los signos lingüísticos que participan en el proceso designativo e identificador de personas y a su continua institucionalización, basándonos en la teoría de F. de Saussure sobre la arbitrariedad del signo lingüístico. En nuestra investigación aplicamos los postulados de esta teoría para demostrar que las particularidades semánticas (y por consiguiente, gramaticales) del nombre propio se deben, por un lado, a la especificidad de su función identificadora, y, por otro lado, al continuo proceso de desmotivación semántica que los convierte al final en signos arbitrarios (semejantes a los nombres apelativos). Llama la atención la forma específica de nombres de pila españoles (sustantivos abstractos y concretos, adjetivos) que se explica en parte por las tradiciones religiosas en España y advocaciones marianas. Este procedimiento sirve de intermediario entre la base motivadora primaria y la forma arbitraria final de nombre de pila (Concepción, Lágrimas, Socorro, etc.). A su vez, los nombres propios motivados por fitónimos y piedras preciosas encierran en sí una fuerte carga simbólica y expresiva.
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LISYOVÁ, Ol’ga: «Algunas reflexiones sobre la influencia socio-cultural en la motivación de los nombres de pila (análisis contrastivo de las lenguas eslavas y el español)», Moenia. Revista lucense de lingüística e literatura. ISSN 1137-2346, vol. 17 (2011), pp. 303-319



