A figuração do poder real no Cancioneiro Geral: o caso de D. João II

Abstract

Os autores do Cancioneiro Geral participam com os seus versos numa homenagem a D. João II, o Príncipe Perfeito, numa atitude de afirmação do seu poder e superioridade em qualquer domínio. Assistimos às suas aparições como juiz supremo, deus magnífico, galante exemplar e até santo, cujos poderes implicam não só respeito, mas também adoração e devoção. Tais dimensões do soberano aparecem na compilação como parte de um quadro desenhado com palavras e gestos segundo a estética figurativa da Corte, que vale a pena analisar comparativamente e cuidadosamente à luz das crónicas de García de Resende e Rui de Pina, como em relação a outras obras e documentos contemporâneos ou mesmo elementos heráldicos. O monarca e a nobreza são representados num “cenário” construído com base em rimas – ora em forma de julgamento com figuras ilustres da antiguidade e da atualidade, ora como justas organizadas por ocasião de um casamento principesco, ora para deixar uma memória de um funeral e transferência de exéquias. Trata-se de mostrar a existência e a excelência de um ser supremo antes e “post mortem” através do qual se põe de relevo a ordem do universo que se deseja perpetuar.Los autores del Cancioneiro General participan con sus versos en todo un homenaje a D. João II, el Príncipe Perfecto, en una actitud de afirmación de su poder y superioridad en cualquier ámbito. Somos testigos de sus apariciones como juez supremo, dios magnífico, ejemplar galante y hasta santo, cuyos poderes no sólo implican respeto, sino también adoración y devoción. Tales dimensiones del soberano aparecen en la recopilación como parte de un cuadro trazado con palabras y gestos según la estética de figuración de la Corte, la cual vale la pena analizar comparativa y detenidamente a la luz de las crónicas de García de Resende y de Rui de Pina, así como de otras obras y documentos contemporáneos o, incluso, de elementos heráldicos. El monarca y la nobleza son representados en un “palco” construido a base de rimas – ora en forma de juicio con ilustres personajes de la antigüedad y la actualidad, ora como justas organizadas con motivo de una boda principesca, ora para dejar memoria de un funeral y traslado de exequias. Se trata de de mostrar la existencia y excelencia de un ser supremo antes y “post mortem” a través del cual se subraya el orden del universo que se desea perpetuar.The authors of the Cancioneiro General participate with their verses in a tribute to D. João II, the Perfect Prince, in an attitude of affirmation of his power and superiority in any field. We witness his appearances as supreme judge, magnificent god, exemplary gallant and even saint, whose powers not only imply respect, but also adoration and devotion. Such dimensions of the sovereign appear in the compilation as part of a picture drawn with words and gestures according to the figurative aesthetics of the Court, which is worth comparatively and carefully analyzing in light of the chronicles of García de Resende and Rui de Pina, as well as other contemporary works and documents or even heraldic elements. The monarch and the nobility are represented on a “stage ” built based on rhymes – sometimes in the form of a trial with illustrious figures, sometimes as jousts organized on the occasion of a princely wedding, sometimes to leave memory of a funeral and transfer of obsequies. It is about showing the existence and excellence of a supreme being before and “post mortem” through which the order of the universe that is desired to be perpetuated is highlighted.