Cristina de Pizán: identidad personal y memoria colectiva

dc.contributor.authorEscudero, Jesús Adrián
dc.date.accessioned2012-07-26T09:05:55Z
dc.date.available2012-07-26T09:05:55Z
dc.date.issued2009
dc.description.abstractEl presente texto resalta las importantes contribuciones de la obra y la figura de Cristina de Pizán a la hora de recuperar la memoria colectiva de las mujeres y de elaborar una serie de estrategias dirigidas a la construcción de una identidad femenina plural y flexible. A partir de la conocida Querelle de la Rose se analiza, por una parte, la crítica sistemática que la autora realiza del discurso androcéntrico imperante en la mentalidad occidental y, por otra parte, se pone al descubierto un conjunto de técnicas que permiten (re)conquistar a las mujeres un espacio de autonomía propio; unas técnicas que, en el caso de la autora, van desde la lectura y la escritura hasta el derecho a la educación y al trabajo pasando por el control del cuerpo y de la sexualidad. Desde este punto de vista, el discurso de Cristina de Pizán resulta tremendamente actual en cuanto plantea una serie de cuestiones que pueden inscribirse en la órbita de la teoría de performatividad de Judith Butler.gl
dc.identifier.citationESCUDERO, Jesús Adrián: «Cristina de Pizán: identidad personal y memoria colectiva», Ágora: Papeles de Filosofía, ISSN 0211-6642, Vol. 27, N. 2 (2008), pp. 25-39gl
dc.identifier.issn0211-6642
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10347/5989
dc.language.isospagl
dc.publisherUniversidade de Santiago de Compostela. Servizo de Publicacións e Intercambio Científicogl
dc.rights.accessRightsopen accessgl
dc.subjectAutonomíagl
dc.subjectDiscurso androcéntrico,gl
dc.subjectMemoria colectivagl
dc.subjectQuerella de la Rosagl
dc.subjectPerformatividadgl
dc.subjectAndrocentric discoursegl
dc.subjectCollective memorygl
dc.subjectPerformativitygl
dc.titleCristina de Pizán: identidad personal y memoria colectivagl
dc.typejournal articlegl
dspace.entity.typePublication

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