Fiestas de San Froilán de Lugo y San Mateo de Oviedo. Publicidad e identidad cultural

Abstract

[ES]Con metodología fundamentalmente retórica y comparatista, el presente Trabajo de Fin de Grado se centra en el análisis y en la interpretación de los carteles publicitarios correspondientes a las fiestas de San Froilán de Lugo y de San Mateo de Oviedo en el período comprendido entre 2015-2020. A partir de este corpus documental e iconográfico se pretende conocer, en primer lugar, cómo se publicitan las fiestas principales de Lugo y Oviedo, cómo se representan los espacios festivos de estos dos lugares y qué motivos temáticos se seleccionan para promocionar las fiestas de ambas localidades. En segundo lugar, investigando en los carteles del corpus seleccionado la elección de entornos y motivos como bienes patrimoniales representativos de las fiestas populares más destacadas de Lugo y Oviedo, se intenta perfilar la construcción de una identidad local obtenida a partir de la promoción publicitaria de ambas celebraciones. En fin, para la consecución de estos objetivos y aparte de la metodología señalada se emplean como base teórica de nuestro estudio, datos históricos, antropológicos, sociológicos y poético-retóricos que no solo deben dotar de rigor nuestro estudio, sino que también han de iluminarlo convenientemente en la consecución de los objetivos indicados.

[GL] Cunha metodoloxía fundamentalmente retórica e comparativa, este Traballo Fin de Grao céntrase na análise e interpretación dos carteis publicitarios correspondentes ás festas de San Froilán de Lugo e San Mateo de Oviedo no período comprendido entre 2015-2020. A partir deste corpus documental e iconográfico preténdese coñecer, en primeiro lugar, como se publicitan as principais festas de Lugo e Oviedo, como se representan os espazos festivos destes dous lugares e que motivos temáticos se seleccionan para promover as festas de ambos cidades. En segundo lugar, investigando nos carteis do corpus seleccionado a elección de ambientes e motivos como bens patrimoniais representativos das festas populares máis destacadas de Lugo e Oviedo, téntase esbozar a construción dunha identidade local obtida da promoción publicitaria de ambas as celebracións. Finalmente, para acadar estes obxectivos e á marxe da mencionada metodoloxía, utilízanse datos históricos, antropolóxicos, sociolóxicos e poético-retóricos como base teórica do noso estudo, que non só debe dar rigor ao noso estudo, senón tamén ilustralo na consecución dos obxectivos enunciados.