As vítimas xitanas do Nacional Socialismo : do silencio ao recoñecemento

Abstract

O seguinte traballo xira en torno ao xenocidio do pobo xitano perpetrado polo réxime Nacional Socialista, co foco na caracterización dos romaníes como colectividade de vítimas. Con este obxectivo, non só se referenciarán as prácticas xenocidas cometidas en contra deles entre 1933 e 1945, senón que tamén é preciso analizar as dinámicas antixitanas previas e a súa influencia, o seu tardío recoñecemento e as iniciativas de memoria promovidas para visibilizalo. É un tema complexo, con constantes tensións e desacordos entre activistas e historiadores, ou mesmo dentro do ámbito académico, ao estar entrelazado co Holocausto xudeu e marcado polas narrativas arredor deste. Por esta razón, farase en certa medida en clave comparativa.

El siguiente trabajo trata sobre el genocidio del pueblo gitano perpetrado por el régimen Nacional Socialista, con el foco en la caracterización de los romaníes como colectividad de víctimas. Con este objetivo, no sólo se referenciarán las prácticas genocidas cometidas en contra de ellos entre 1933 y 1945, sino que también es preciso analizar las dinámicas antigitanas previas y su influencia, su tardío reconocimiento y las iniciativas de memoria promovidas para visibilizarlo. Es un tema complejo, con constantes tensiones y desacuerdos entre activistas e historiadores, o incluso dentro del ámbito académico, al estar entrelazado con el Holocausto judío y marcado por las narrativas alrededor de este. Por esta razón, se hará en cierta medida en clave comparativa.

The following paper is articulated around the genocide of the romani people perpetrated by the National Socialist regime, focusing on their characterization as a group of victims. The aim is to describe the genocidal practices committed against them between 1933 and 1945, along with the previous anti-Gypsy dynamics, their late recognition and the memory initiatives promoted to make it visible. It is a complex issue, with constant tensions and disagreements between activists and historians, or even within the academia, as it is intertwined with the Jewish Holocaust and marked by the narratives around it. For this reason, comparations about the two cases must be done.