Familia e actividade económica. Estratexias reprodutivas dos fogares galegos, 1880-1930

Abstract

Os estudos xurídicos e antropolóxicos máis frecuentemente citados asígnanlle á “casa”, nunha sociedade agraria tradicional como a galega no período 1880-1930, unha significación que traspasa a do simple lugar de residencia e de centro da explotación campesiña, e descríbena como unha “institución” que ten no sistema hereditario non igualitario de “mellora” e nas fórmulas familiares de cooperación no traballo na “casa” os seus máis firmes fundamentos. Con todo, como revelan as máis recentes investigacións e como se mostra neste traballo, os argumentos que sustentan o vello paradigma “matrimonio-patrimonio” baten coa realidade do mundo campesiño analizado, que mostra unha gran diversidade e heteroxeneidade interna. Nese contexto, o estudo exhaustivo da estratexia reprodutiva das familias de catorce parroquias galegas revela claramente a insuficiencia do concepto “casa”, en tanto que unificadora do mundo rural, pois non responde á diversidade das estruturas familiares que se tipifican nesta investigación. Nela analízanse, primeiro, as prácticas hereditarias e outras institucións ao servizo da “casa”; segundo, a estrutura dos agregados domésticos; e, por último, as variacións na distribución profesional segundo o tipo de familia.Los estudios jurídicos y antropológicos más frecuentemente citados asignan a la “casa”, en una sociedad agraria tradicional como la gallega en el período 1880-1930, una significación que traspasa la del mero lugar de residencia y de centro de la explotación campesina, y la describen como una “institución” que tiene en el sistema hereditario no igualitario de “mejora” y en las fórmulas familiares de cooperación en el trabajo en la “casa” sus más firmes fundamentos. Sin embargo, como revelan las más recientes investigaciones y como se muestra en este trabajo, los argumentos que sustentan el viejo paradigma “matrimonio-patrimonio” chocan con la realidad del mundo campesino analizado, que muestra una gran diversidad y heterogeneidad interna. En ese contexto, el estudio exhaustivo de la estrategia reproductiva de las familias de catorce parroquias gallegas revela claramente la insuficiencia del concepto “casa”, en tanto que unificadora del mundo rural, pues no responde a la diversidad de las estructuras familiares que se tipifican en esta investigación. En ella se analizan, primero, las prácticas hereditarias y otras instituciones al servicio de la “casa”; segundo, la estructura de los agregados domésticos; y, por último, las variaciones en la distribución profesional según el tipo de familia. The legal and anthropological studies more frequently mentioned assign to the “house” in a traditional agrarian society like the Galician society in the period 1880-1930, a meaning that goes through the mere places of residence and farmer exploitation centre, to form itself like a “institution” that it has in the unequal hereditary system of “improvement” and in the cooperative familiar formula of working in the “house” its firmer foundations. Nevertheless, as the most recent investigations reveal and it is showed in this work, the arguments that sustain to the old paradigm “marriage-patrimony” hit with the reality of the farmer world analyzed, that shows a great diversity and internal heterogeneity. In that context, the exhaustive study of the reprodutive strategy of the families of fourteen Galician parishes reveals clearly the insufficiency of the concept “house”, whereas unifier of the rural world, because it does not respond to the diversity of the familiar structures that are typified in this investigation. In the same one it is analyzed, firstly, the hereditary practices and other institutions to the service of the “house”; secondly, the structure of domestic aggregates; and, finally, the variations in the professional distribution according to the type of family.