Cantigas de escarnio y tenções. Joan Baveca, Pero d’Ambroa y Pedro Amigo de Sevilha
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Cilengua
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La tenção entre Pero d’Ambroa y Joan Baveca, Joan Baveca, fe que vós devedes (B1573), se clasifica en la vertiente satírica, pues, en ella, los dos autores argumentan a favor de su propia capacidad en el arte de trovar. El debate es uno de los indicios literarios existentes sobre la relación que debió haber entre ambos, como también lo es la cantiga satírica dedicada a Joan Baveca e Pero d’Ambrõa (B1664-V1198) por Pedro Amigo de Sevilha, en la que son acusados de ser incapaces de llevar a buen término un debate o tenção. Nuestro objetivo es profundizar en estos textos y en la relación que entre estos tres trovadores se deduce a partir de su participación en tenções, de las menciones y acusaciones cruzadas contenidas en sus respectivas obras, así como en la de algunos otros autores.
Joan Baveca, fe que vós devedes (B1573) is a satirical debate between Pero d’Ambroa and Joan Baveca, where both defend their own expertise in the art of composing songs or cantigas. The debate is one of the evidences about the relationship that should have existed between them, as well the satirical cantiga dedicated to Joan Baveca and Pero d’Ambrõa (B1664-V1198) by Pedro Amigo de Sevilha, in which they are accused of being unable to finish a debate or tenção. This paper analyses these texts and the relationship between these three troubadours based on their participation in tenções, on mentions and accusations contained in their respective songs, as well as in the songs of the other authors.
Joan Baveca, fe que vós devedes (B1573) is a satirical debate between Pero d’Ambroa and Joan Baveca, where both defend their own expertise in the art of composing songs or cantigas. The debate is one of the evidences about the relationship that should have existed between them, as well the satirical cantiga dedicated to Joan Baveca and Pero d’Ambrõa (B1664-V1198) by Pedro Amigo de Sevilha, in which they are accused of being unable to finish a debate or tenção. This paper analyses these texts and the relationship between these three troubadours based on their participation in tenções, on mentions and accusations contained in their respective songs, as well as in the songs of the other authors.
Description
Bibliographic citation
Déborah González, "Cantigas de escarnio y tenções. Joan Baveca, Pero d’Ambroa y Pedro Amigo de Sevilha", Prenga xascú ço qui millor li és de mon dit. Creació, recepció i representació de la literatura medieval (Coord. M. Simó; Ed. G. Avenoza, A. Contreras, G. Sabaté, L. Soriano), San Millán de la Cogolla: Cilengua, 2021, pp. 393-407.
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Las bases de este estudio tienen origen en el proyecto de investigación Cortes ibéricas, redes sociais trobadorescas e textos, financiado por la Xunta de Galicia (POS-B/2016/003). Asimismo, se relaciona con el proyecto Paleografía, Lingüística y Filología. Laboratorio online de la lírica gallego-portuguesa (FFI2015-68451-P), financiado por el MINECO y FEDER.
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