Teología contra dramática: a vueltas con el demonio y la censura en El José de las mujeres calderoniano

Abstract

Esta comunicación continúa la que presenté en el anterior Congreso de AISO en Cambridge, donde ya me dediqué a analizar algunos aspectos ecdóticos espinosos que se contienen en este drama calderoniano en relación con la intervención demoniaca. Si entonces analizaba el modo en el que al final de la pieza el demonio abandonaba el cuerpo de Aurelio, ahora me detendré a considerar el momento en el que, en la primera jornada, el demonio posee el cadáver de Aurelio, lo que provocó la intervención del censor Rueda y Cuevas en 1679, borrando ciertos versos y proponiendo otros más en consonancia con la ortodoxia católica. Reviso en este trabajo los comentarios de E. M. Wilson sobre este episodio de «Inquisición y censura» y corrijo algunos errores que deslizó el ilustre crítico británico, con el fin de dejar claro en qué consistió la intervención de Rueda. Me referiré igualmente a los problemas tanto ecdóticos como de puesta en escena que plantea este complejo pasaje de Calderón.