Agís Villaverde, MarcelinoMiramontes Seijas, Carlos2025-10-152025-10-152025https://hdl.handle.net/10347/43100Nos proponemos, en primer lugar, realizar una investigación acerca del carácter filosófico-ontológico de la doctrina zoroástrica más antigua. En segundo lugar, realizaremos una hermenéutica comparativa con las diversas corrientes de pensamiento de la Antigüedad a Oriente y a Occidente, así como en las periferias socioculturales del mundo zoroástrico, que buscaban un único principio ontológico de la realidad. Con ello trataremos de dilucidar la que sería una de las tesis principales de la investigación, la pregunta de si aquello no habría sido una reacción de intento de superación del dualismo zoroástrico lo que habría llevado a todos esos movimientos a buscar un único principio ontológico de la realidad. De ser así, ello situaría al zoroastrismo en un lugar principal en la historia del desarrollo de las ideas. Por último, y esta sería la segunda gran tesis de la investigación, de ser así el zoroastrismo estaría al origen del pensamiento ontológico de las principales tradiciones de Oriente y de Occidente que llegan hasta la actualidad, por lo que, yendo al origen, quizás podamos entender algo mejor cómo comprender a ambas tradiciones desde una única visión de conjunto.spaAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/zoroastrismoontologíaOrienteOccidentehermenéutica720303 Metafísica, ontología720401 Filosofía antigua720403 Filosofía actualLa hermenéutica del Ser a partir del zoroastrismo: el debate entre monismo y dualismo en el mundo antiguodoctoral thesisembargoed access