Alonso Veloso, María José2025-01-092025-01-092020Alonso Veloso, M. J. (2020). Quevedo censurado: la denuncia que forzó la reescritura de Política de Dios. Bulletin of Spanish Studies, 97(6), 897–928. https://doi.org/10.1080/14753820.2020.1777721https://hdl.handle.net/10347/38440Este artículo pretende explicar las razones, aun no debidamente aclaradas, por las cuales Quevedo corrigió severamente su Política de Dios. Publicada en Zaragoza al comienzo de 1626, al parecer sin su permiso, generó una encarnizada polémica en la que intervinieron, entre otros, el padre Juan de Pineda y Morovelli de Puebla, principales detractores de la obra. El temor a una intervención inquisitorial aconsejó al autor elaborar una versión corregida, “autorizada”, que se imprimió en Madrid a finales del mismo año. Se suponía que la censura de Pineda, conocida indirectamente a partir de la respuesta de Quevedo, podría haber forzado esta versión definitiva, pero sus críticas no justifican tan profunda reescritura. El reciente hallazgo de una nueva diatriba, una Respuesta manuscrita dirigida al confesor del monarca, permite afirmar que Quevedo corrigió su tratado político para sortear este escrito polémico, que pudo inspirar la adición de tres capítulos y los pasajes censurados de mayor relieve. El cotejo del texto de la princeps zaragozana y la edición de Madrid, en relación con el de la invectiva, de alcance religioso y político, demuestra que esta denuncia fue, con toda probabilidad, la que provocó la última versión autorial de Política de Dios.spa© 2020 The Author(s). Published by Informa UK Limited, trading as Taylor & Francis Group. Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/QuevedoPolítica de DiosReescrituraCensura1626Investigación550510 Filología550613 Historia de la literaturaQuevedo censurado: la denuncia que forzó la reescritura de Política de Diosjournal article10.1080/14753820.2020.1777721open access