Esperante Paramos, BrunoSáez de la Fuente, IraiaTejerizo García, CarlosElorza González de Alaiza, LorenaHernández Beloqui, BegoñaHernando Álvarez, Clara2025-01-302025-01-302015Bruno Esperante (2015): “Patrimonio, memoria e identidade labrega a través da apropiación popular da tecnoloxía agrarian en Galiza” en Saez de la Fuente, I., Tejerizo García, C., Elorza González de Alaiza, L. et al (Coord).: Arqueologías sociales. Arqueologías en Sociedad. Ed. Revista Arkeogazte. (pp.180-187). ISBN: 978-84-944368-0-2.978-84-944368-0-2https://hdl.handle.net/10347/39356Na actualidade moita xente recupera e restaura unha maquinaria agrícola concreta. Trátase fundamentalmente de vesadoiros, sachadoras e sementadoras que se usaron nos traballos agrícolas da última fase da agricultura orgánica en Galiza, é dicir, entre 1890 e 1940. Estamos pois ante unha apropiación popular do patrimonio que se crea ó marxe das institucións que ostentan o discurso dominante da memoria e do patrimonio galego labrego. A acelerada perda de peso das actividades agrarias na sociedade galega, xunto co desarraigo co rural pode estar relacionado con esta reivindicación do patrimonio rural, xunto tamén coa conservación dunha memoria e dunha identidade labrega propia.En la actualidad mucha gente recupera y restaura una maquinaria agrícola concreta. Se trata fundamentalmente de arados de hierro, escardadoras y sembradoras que se usaron en los trabajos agrícolas de la última fase de la agricultura orgánica en Galicia, es decir, entre 1890 y 1940. Estamos ante una apropiación popular del patrimonio que se crea al margen de las instituciones que ostentan el discurso dominante de memoria y del patrimonio gallego campesino. La acelerada pérdida de peso de las actividades agrarias en la sociedad gallega, junto con el desarraigo con el rural puede estar relacionada con esta reivindicación del patrimonio rural, junto también con la conservación de una memoria y una identidad campesina propia.Nowadays many people recover and restore specific agricultural machinery. These are mainly iron plows, hoes and seeders that were used in the agricultural work along the final period of organic agriculture in Galiza, between 1890 and 1940. We are facing a popular appropriation of heritage, carried out apart from the control of institutions that develop the dominant point of view of the popular memory and of the Galician peasant heritage. The rapid loss of importance of the agricultural activities within the Galician society, along with thesetrangement from the rural atmosphere, may be related to this vindication of the rural heritage, in addition to the preservation of a memory and an own peasant identity.Gaur egun jende asko nekazaritzarako makina zehatz bat errekuperatzen eta zaharberritzen du. Batez ere, burdinezko goldeak, jorratzaileak eta ereileak, nekazaritza organikoaren azken fasean, hots, 1890 eta 1940 artean Galizian erabilitakoak. Ondarearen jabetze popularraren aurrean gaude, instituzioetatik alde batera sortutakoak, Galiziako nekazal ondarearen eta oroimena arrandiatzen dutenek. Nekazaritzaren galtze azkarra Galiziako gizarteetan, orokorrean landako erauztearekin batera, erlazionaturik egon daiteke landa ondarearen aldarrikapenarekin, oroimenaren kontserbazioarekin eta berezko nekazal identitatearekin batera.glgAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Tecnoloxía agrariaApropiación popularPatrimonioIdentidadeMemoria colectivaTecnología agrariaApropiación popularPatrimonioIdentidadeMemoria colectivaAgrarian technologyPopular appropiationHeritageIdentityCollective memoryNekazal teknologiaJabetze popularraOndareaIdentitateaTaldeko oroimena51 Antropología5102 Etnografía y etnologíabook partopen access