Discurso cultural ideológico de orden y política educativa en Argentina (1955-1983)

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En Argentina los 10.307 días transcurridos entre el derrocamiento de Perón (21/09/55) y la retirada de la última dictadura militar (10/12/83) alternaron entre 6.855 días de gobierno de facto y 3.452 días de gobierno constitucional, es decir por cada día de éstos últimos hubo dos de dictadura. Una ostensible inestabilidad, signada por el bloqueo de la vía del diálogo para la resolución de las divergencias y el incremento de la fuerza efectiva del Estado para controlar, seguir y reprimir. La crisis se agravó progresivamente a medida que los sectores dominantes centraron los fundamentos ideológicos de su discurso en el restablecimiento de la autoridad y en la reconstitución moral del país, haciendo de la intervención militar un medio para la instalación de un orden y una disciplina. Es precisamente en esa temática donde se hace aprehensible el objeto general de nuestra investigación: los discursos y las prácticas empleadas por los sectores dominantes argentinos, entre 1955 y 1983, para reedificar la conducción moral, intelectual y política de la sociedad. En ese proceso de conformación de un nuevo orden hegemónico el discurso adquiere centralidad, porque con él se erige una realidad, se proyecta una imagen específica del mundo. Por ello el objeto particular de nuestra indagación es presentar un campo muy preciso: la conformación del discurso neoconservador en Argentina, lo que a efectos prácticos aquí denominamos discurso cultural ideológico de orden (DICIO). Nos centramos en la pretensión de la clase dominante de conformar un consenso antagónico, mediante el proceso discursivo, entendido como una de las dimensiones de la materialidad ideológica, como una fuerza confrontada a otras fuerzas. Para ello intentaremos ubicar el conjunto de enunciados que históricamente le dan sentido.

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