A vestimenta das clases populares rurais galegas e a súa folclorización entre 1850 e 1940

Abstract

Neste traballo abordaremos o estudo histórico da evolución da vestimenta dos labregos galegos entre 1850 e 1940 en dous sentidos, a común e a idealizada folcloricamente. Nunha Europa, que cara mediados do século XIX vive o nacemento dos nacionalismos, elementos como o traxe serán recurrentes na procura de sinais de identidade, poñéndose en valor o folclore das clases populares como depositaria da verdadeira identidade colectiva que se quere construir. A sociedade galega, como a europea, era, neste periodo, maioritariamente rural. Un país de labregos que se vestían dun xeito propio, axeitado ao clima e aos traballos, con elementos herdados do pasado pero que viñeron incorporando novas prendas e materiais que se adaptaron perfectamente aos gustos e necesidades imperantes na sociedade rural. Tan só trocando unhas prendas por outras pero sen variar a súa funcionalidade. Así, por exemplo, os dengues, cofias ou monteiras foron paseniñamente trocados por panos de materiais industriais, chapeus e boinas, comezando para moitos autores a fin do xeito de vestir considerado tradicional naquela altura.En este trabajo abordaremos el estudio histórico de la evolución de la vestimenta de los labradores gallegos entre 1859 y 1940 en dos sentidos, la común y la idealizada folkloricamente. En una Europa, que hacia mediados del siglo XIX vive el nacimiento de los nacionalismos, elementos como el traje serán recurrentes en la búsqueda de señales de identidad, poniéndose en valor el folklore de las clases populares como depositaria de la verdadera identidad colectiva que se quiere construir. La sociedad gallega, como la europea, era, en este período, mayoritariamente rural. Un país de labradores que se vestían de un modo propio, adaptado al clima y a los trabajos, con elementos heredados del pasado pero que fueron incorporando nuevas prendas y materiales que se adaptaron perfectamente a los gustos y necesidades imperantes en la sociedad rural. Tan sólo cambiando unas prendas por otras pero sin variar su funcionalidad. Así, por ejemplo, los dengues, cofias y monteiras fueron paulatinamente cambiados por paños de materiales industriales, sombreros y boinas, comenzando para muchos autores el fin del modo de vestir considerado tradicional en aquella altura.The present paper aims to approach the historical study of galician labourer´s clothing between 1850 and 1940, both ordinary and folklorically idealized elements. In the mid 19th century, Europe was living the rise of nationalism and items such as clothing would be recurring in the search of identity sings. Furthermore, the folklore of working classes would be enhanced as a depositary of the real collective identity. In that period, Galicia, a country of labourers who dressed in a certain way according to the weather and the work, was mainly rural. Those peasants used to dress with inherited elements, but also incorporated new clothes and materials that fitted their taste and needs perfectly. Not always changing their functionality, but just exchanging one piece of clothing for another. Thus dengues, cofias ( bonets) and monteiras ( cloth caps) were slowly replaced by manifactured shawls, hats and berets. As stated by many authors, that moment was the end of the traditional clothing.