Una imagen adoctrina más que mil palabras : la evolución del cine de animación español en su papel como educador durante la dictadura franquista

Abstract

En este trabajo se aborda la evolución del cine de animación español en su papel como educador, a través del análisis de seis filmes: Garbancito de la Mancha (Arturo Moreno & José María Blay, 1945), que fue el primer largometraje de animación producido en España y el primero en color en Europa, en la que los ideales del régimen se ven encarnados por un niño heroico. Alegres vacaciones (José María Blay & Arturo Moreno, 1948) es una película que exalta de forma patriótica las zonas más turísticas de España. Érase una vez… (José Escobar, Alejandro Cirici Pellicer, 1950) que nos permite hablar del papel de la mujer en el franquismo. Sueños de Tay Pi (Franz Winterstein & José María Blay, 1952) es una película perdida que desarrolla una alegoría política. Por último, El mago de los sueños (Francisco Macián, 1966) es un filme en el que ya no encontramos referencias directas a la moral cristiana, y los protagonistas son niños preocupados por los estudios y por divertirse. A través de estos ejemplos, podemos observar cómo el régimen influyó en el contenido y las temáticas de las películas, y cómo evolucionaron tanto la técnica como los valores morales de la sociedad española durante este período.Neste traballo abórdase a evolución do cinema de animación español no seu papel como educador, a través da análise de seis filmes: Garbancito de la Mancha (Arturo Moreno & José María Blay, 1945), que foi a primeira longametraxe de animación producida en España e a primeira en cor en Europa, na que os ideais do réxime se ven encarnados por un neno heroico. Alegres vacacións (José María Blay & Arturo Moreno, 1948) é unha película que enaltece de forma patriótica as zonas máis turísticas de España. Érase una vez... (José Escobar, Alejandro Cirici Pellicer, 1950) que permítenos falar do papel da muller no franquismo. Sueños de Tay-Pi (Franz Winterstein e José María Blay, 1952) é unha película perdida que desenvolve unha alegoría política. Por último, El mago de los sueños (Francisco Macián, 1966) é un filme no que xa non atopamos referencias directas á moral cristiá, e os protagonistas son nenos preocupados polos estudos e por divertirse. A través destes exemplos, podemos observar como o réxime influíu no contido e nas temáticas das películas, e como evolucionaron tanto a técnica como os valores morais da sociedade española durante este período.In this work, we address the evolution of Spanish animation cinema in its role as an educator through the analysis of six films. "Garbancito de la Mancha" (Arturo Moreno & José María Blay, 1945) was the first feature length animated film produced in Spain and the first color film in Europe, embodying the ideals of the regime through a heroic child. "Alegres vacaciones" (José María Blay & Arturo Moreno, 1948) is a film that patriotically exalts the most touristic areas of Spain. "Érase una vez…" (José Escobar, Alejandro Cirici Pellicer, 1950) allows us to discuss the role of women during Franco's regime. "Sueños de Tay-Pi" (Franz Winterstein & José María Blay, 1952) is a lost film that develops a political allegory. Finally, "El mago de los sueños" (Francisco Macián, 1966) is a film where direct references to Christian morality are no longer found, and the protagonists are children concerned about their studies and having fun. Through these examples, we can observe how the regime influenced the content and themes of the films and how both the technique and moral values of Spanish society evolved during this period.