Pensamiento progresista y recepción de la antigüedad en la España finisecular: tres ejemplos peculiares
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Comares
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En este capítulo se reflexiona acerca del planteamiento de la historia antigua por parte de la intelectualidad progresista española en el cambio del siglo XIX al XX. Las controversias relacionadas con la interpretación y divulgación de temas de la Antigüedad, nacional o universal, fueron recurrentes en la pugna política de la Restauración, sirviendo de pretexto para polemizar acerca de la laicidad de la educación, las libertades de pensamiento, prensa y cátedra, o la naturaleza de las revoluciones y los cambios sociales. Sin ánimo de exhaustividad, se comentan tres autores: Miguel Morayta, Joaquín Costa y Juan Montseny. Con perfiles diferentes, los tres compartieron inquietud historiográfica, vocación pedagógica y militancia política, en un espectro ideológico que abarca desde el republicanismo posibilista hasta el anarquismo. Sus escritos dedicados a la Antigüedad, muy heterogéneos y publicados entre 1876 y 1901, servirán para sondear algunas inercias y temas clave de la interesante relación entre la Historia Antigua y los posicionamientos antitradicionalistas.
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Aguilera Durán, T. (2022). Pensamiento progresista y recepción de la antigüedad en la España finisecular: tres ejemplos peculiares. En: Jiménez Aguilar, F. et al. (eds.). Conversaciones contemporáneas: transnacionalidad, género y conflictos en los siglos XIX y XX (pp. 425-440). Granada: Comares
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